الدر المصون في علوم الكتاب المكنون
ووقفًا، ونافع وأبو عمروٍ بإثباتِها وصلًا وحَذْفِها وقفًا، وباقي السبعةِ بحَذْفِها وَصْلًا ووقفًا. فمَنْ أثبت فلأنَّه الأصلُ، ومَنْ حَذَفَ فلاتِّباع الرسمِ، ومَنْ خَصَّ الوقفَ بالحذفِ فلأنَّه مَحَلُّ راحةٍ ومَحَلُّ تغييرٍ. ١٠ / ٣٧