أو «مقصِّرين» . فإن كانَتْ حالًا مِنْ «آمِنين» أو حالًا من فاعل «لَتَدْخُلُنَّ» فهي حالٌ للتوكيد و«آمنين» حالٌ مقاربةٌ، وما بعدها حالٌ مقدرةٌ إلاَّ قولَه: «لا تَخافون» إذا جُعِل حالًا فإنها مقارنةٌ أيضًا. ٩ / ٧٢٠