الدر المصون في علوم الكتاب المكنون

وقرأ الأعمش «تَوَفَّاهم» دونَ تاءٍ فاحتملَتْ وجهين: أن يكونَ ماضيًا كالعامَّةِ، وأن يكونَ مضارعًا حُذِفَت إحدى ياءَيْه.
قوله: «يَضْرِبُون» حالٌ: إمَّا من الفاعلِ، وهو الأظهرُ، أو مِن المفعولِ.
٩ ‏/ ٧٠٤