الدر المصون في علوم الكتاب المكنون
الأحقاف «لتنذرَ» خطابًا. والباقون بالغيبة بخلاف عن البزي في الأحقاف: والغيبة تحتمل أن يكون الضمير فيها للنبي ﷺ. وأن تكونَ للقرآن. وقرأ الجحدري واليماني «لِيُنْذِرَ» مبنيًا للمفعول. وأبو السَّمَّال واليمانيُّ أيضًا «لِيَنْذَرَ» بفتحِ الياءِ والذال، مِنْ نَذِر بكسر الدال أي: عَلِمَ، فتكون «مَنْ» فاعلًا. ٩ / ٢٨٥