عامر محمولًا على ذلك، إلا أنَّ هذا الذي نَصَبوه دليلًا لا دليلَ فيه لاحتمالِ أَنْ يكونَ من بابِ العطفِ على الاسمِ، تقديرُه: إنما هي ضربةٌ فَحَطْم، كقوله: ٧٠١ - لَلُبْسُ عباءةٍ وتَقَرَّ عيني ... أَحَبُّ إليَّ من لُبْسِ الشُّفُوفِ وهذا نهايةُ القول في هذه الآية.