خَصْمَانِ﴾ معترضًا. والجملة مِنْ» اختصموا «حاليةٌ، وليست مؤكدةً؛ لأنها أخصُّ مِنْ مطلقِ الخصومةِ المفهومةِ من» خصمان «.وقرأ الزعفراني في اختياره» قُطِعَتْ «مخففَ الطاءِ. والقراءةُ المشهورةُ تفيدُ التكثيرَ، وهذه تحتمله.قوله: ﴿يُصَبُّ﴾ هذه الجملةُ تحتمل أَنْ تكون خبرًا ثانيًا للموصول، وأن تكونَ حالًا من الضميرِ في» لهم «، وأن تكونَ مستأنفةً. ٨ / ٢٤٩