الدر المصون في علوم الكتاب المكنون — الصفحة ٦٠١٨

ثلاثةٍ، ولكن لا بُدَّ مِنْ عائدٍ على الموصول.
وقد تقدَّم خلافُ القرَّاء في «رُشْدا» في سورة الأعراف. وهل هما بمعنى واحدٍ أم لا؟
٧ ‏/ ٥٢٦