الدر المصون في علوم الكتاب المكنون — الصفحة ٥٩٨١

قوله: ﴿كَمَا خَلَقْنَاكُمْ﴾، أي: مجيئًا مُشْبِهًا لخلقِكم الأول حفاةً عُراة غُرْلًا، لا مالَ ولا ولدَ معكم. وقال الزمخشري: «لقد بَعَثْناكم كما أَنْشَأْناكم أولَ مرة» فعلى هذين التقديرين، يكونُ نعتًا للمصدرِ المحذوفِ، وعلى رأي سيبويه يكون حالًا مِنْ ضميرِه.
قوله: ﴿أَلَّن نَّجْعَلَ﴾ «أَنْ» هي المخففةُ، وفُصِل بينها وبين خبرِها لكونِه جملةً متصرفةً غيرَ دعاءٍ بحرفِ النفي. و«لكم» يجوز أن يكونَ مفعولًا ثانيًا للجعل بمعنى التصيير. و«مَوْعِدًا» هو الأول. ويجوز أَنْ يكونَ مُعَلَّقًا بالجَعْل، أو يكونَ حالًا مِنْ «مَوْعدًا» إذا لم يُجعل الجَعْلُ تصييرًا، بل بمعنى لمجردِ الإِيجاد.
و«بل» في قولِه: «بل زَعَمْتُمْ» لمجردِ الانتقال من غيرِ إبطالٍ.
٧ ‏/ ٥٠٦