قوله: ﴿حَلاَلًا﴾ نصبٌ على الحال: إمَّا من «ما» الموصولة أو مِنْ عائدِها إذا جعلناها اسميةً. وقيل: هو نعتُ مصدرٍ محذوف أي: أكلًا حلالًا.
قوله: ﴿واتقوا الله﴾ قال ابن عطية: «وجاء قوله:» واتقوا الله «اعتراضًا فصيحًا في أثناء القول، لأنَّ قولَه: ﴿إِنَّ الله غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾ متصلٌ بقوله: ﴿فَكُلُواْ مِمَّا غَنِمْتُمْ﴾ يعني أنه متصلٌ به من حيث إنه كالعلة له.
٥ / ٦٣٩