أم القرى أي: ولتنذر الذين آمنوا، فيكون «يؤمنون» حالًا من الموصول، وليست حالًا مؤكدة لما تقدم لك مِنْ تسويغ وقوعه خبرًا وهو اختلاف المتعلق، والهاء في «به» تعود على القرآن أو على الرسول. ﴿وَهُمْ على صَلاَتِهِمْ يُحَافِظُونَ﴾ حال، وقدَّم «على صَلاتهم» لأجل الفاصلة. وذكر أبو علي في «الروضة» أن أبا بكر قرأ «على صلواتهم» جمعًا.