(١) سنن الترمذي: سبق ذكره من حديث علي رضي الله عنه برقم (١٤٢٣) وبتصحيح الألباني في صحيح الترمذي بنفس الرقم.
(٢) صحيح البخاري: سبق ذكره في هذا الباب من حديث عائشة رضي الله عنها برقم (١٩٥٢).
(٣) صحيح البخاري: سبق ذكره في هذا الباب من حديث عبد الله ابن عباس رضي الله عنهما برقم (١٤١٧).
(٤) صحيح مسلم: كتاب الزكاة: باب وصول ثواب الصدقة عن الميت إليه. حديث رقم (٢٣٢٣) بلفظ (عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّ رَجُلًا قَالَ: لِلنَّبِيِّ ﷺ إِنَّ أُمِّي افْتُلِتَتْ نَفْسُهَا، وَأَظُنُّهَا لَوْ تَكَلَّمَتْ تَصَدَّقَتْ، فَهَلْ لَهَا أَجْرٌ إِنْ تَصَدَّقْتُ عَنْهَا؟ قَالَ: نَعَمْ).
أخرجه البخاري في الجنائز، الوصايا، والنسائي في الصلاة، الوصايا، وأبو داود في الصلاة، وابن ماجة في الوصايا، وأحمد في باقي مسند الأنصار، ومالك في الأقضية.
أطراف الحديث: الوصية.
معاني الألفاظ: اقتلتت: أي ماتت فجأة.
(٢) صحيح البخاري: سبق ذكره في هذا الباب من حديث عائشة رضي الله عنها برقم (١٩٥٢).
(٣) صحيح البخاري: سبق ذكره في هذا الباب من حديث عبد الله ابن عباس رضي الله عنهما برقم (١٤١٧).
(٤) صحيح مسلم: كتاب الزكاة: باب وصول ثواب الصدقة عن الميت إليه. حديث رقم (٢٣٢٣) بلفظ (عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّ رَجُلًا قَالَ: لِلنَّبِيِّ ﷺ إِنَّ أُمِّي افْتُلِتَتْ نَفْسُهَا، وَأَظُنُّهَا لَوْ تَكَلَّمَتْ تَصَدَّقَتْ، فَهَلْ لَهَا أَجْرٌ إِنْ تَصَدَّقْتُ عَنْهَا؟ قَالَ: نَعَمْ).
أخرجه البخاري في الجنائز، الوصايا، والنسائي في الصلاة، الوصايا، وأبو داود في الصلاة، وابن ماجة في الوصايا، وأحمد في باقي مسند الأنصار، ومالك في الأقضية.
أطراف الحديث: الوصية.
معاني الألفاظ: اقتلتت: أي ماتت فجأة.
١ / ٣٦٣