وعن ابن إدريس، قال: أتيت الأعمش فقال لي: واللَّه لا أحدثك شهرًا، فقلت له: واللَّه لا آتيك سنة؛ فلما أتيته بعد السنة قال: يا ابن إدريس؛ أحب أن تكون للعدني مرارة.
وقال ابن عمار: كنا عنده يحدثنا وسأله رجل، فلحن فيما سأله، فقال له ابن إدريس: ﴿تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا﴾ [مريم: ٩٠]، ثم قال: واللَّه لا حدثتكم اليوم بحديث. وقال ابن خراش: عبد اللَّه بن إدريس ثقة.
وقال يحيى بن يوسف: سمعت ابن إدريس وأتاه رجل، فقال: يا أبا محمد، إن ناسًا يزعمون أن القرآن مخلوق. فقال: من اليهود هُم؛ قال: لا. قال: من النصارى؟ قال: لا. قال: من المجوس؟ قال: لا. قال: فممن؟ قال: من المسلمين. قال: معاذ اللَّه أن يكونوا هؤلاء مسلمين.
وقال أحمد بن صالح: ثقة ثبت، صاحب شنة، زاهد صالح، وكان عثمانيًّا، يُحرم النبيذ. وقال أبو يحيى الساجي: سمعت ابن المثنى يقول: ما رأيت بالكوفة رجلا أفضل من ابن إدريس.
وقال ابن أبي خيثمة في "تاريخه الكبير": سمعت أبي ينشد، قال: قال عبد اللَّه بن إدريس الأودي:
كل شراب مسكر كثيره ... من عنب أو غيره عصيره
فإنه مُحرمٌ يسيره ... وإنني من شربه نذيره
وقال الخليلي في "الإرشاد": ثقة متفق عليه، روى عن مالك وكان يرى رأيه. وفي كتاب الكلاباذي: قال محمد بن عبد اللَّه بن نمير: قال لي ابن إدريس: وُلدت سنة أربع عشرة ومائة.
وقال ابن خلفون لما ذكره في "الثقات": كان أحد العلماء الفضلاء، ثقة، قاله
٤ / ٣٠٧