وفي "تاريخ القدس": كان ثقة معروفًا بالحديث، صاحب سنة صدوقًا، كثير الحديث، كيسًا صابرًا على القدر حالا.
وفي "تاريخ البخاري": وقال ابن أبي رجاء: مات سنة ثلاث ومائتين.
وفي "تاريخ الموصل": للعلامة أبي زكريا يزيد بن محمد بن إياس بن القاسم الأزدي، روى عن: عمران بن أبي زائدة، وإسماعيل بن إبراهيم بن المهاجر، وحماد بن زيد. وروى عنه يحيى بن معين.
ذكر علي بن حرب أنه موصلي الأصل.
قال أبو زكريا: وهو قدوة في علم النسب، وأراه عكل الذين قدموا الموصل مع الحارث بن الجارود القاضي.
وكان زيد فاضلا صالحًا متعللا.
أنبا عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل قال: سمعت أبي يقول: كان رجلا صالحا. قلت: من؟ قال: زيد بن حباب.
حُدثت عن علي بن حرب، قال: أتينا زيدًا لنكتب عنه فلم يكن له ثوب يخرج به إلينا، فجعل الباب بيننا وبينه حاجزًا وحدثنا من ورائه.
أنبا عبد اللَّه قال: سمعت أبي يقول: زيد بن الحباب ثقة ليس به بأس، وحدثني الحماني، عن عبيد اللَّه، عن عمر القواريري، قال: كان أبو الحسين العكلي يخضب بالحناء، وكان ذكيا، حافظا، عالما بما يسمع، أخبرني ابن المغيرة عن عبيد، ابن يعيش قال: مات زيد بالكوفة سنة ثلاث ومائتين.
وحدثني ابن أبان، عن ابن نمير، قال: زيد بن حباب مولى لهم.
وثنا ابن أبان، عن ابن نمير، قال: سمعت وكيعًا يقول: نعم الرجل زيد بن حباب.
وقال السمعاني: كان صاحب حديث.
ولما ذكره ابن حبان في: جملة الثقات، قال: كان يخطئ يعتبر حديثه إذا روى عن
٣ / ١٧٠