ومنذ أن هدم الصنم بدأ الوفود في طيئ تتجه إلى المدينة المنورة لإعلان إسلامها وكان فيما ذكره الإخباريون أن وفد طيئ (٢) قدم على رسول الله - ﷺ - وعددهم خمسة عشر رجلًا سيدهم زيد الخير وهو زيد بن مُهلْهَل من بني نبهان وفيهم وزر بن جابر بن سدوس بن أصمع النبهاني وقبيصة بن الأسود بن عامر من جرم من طيئ ومالك بن عبد الله بن خبيري من بني مَعْنِ وقعين بن حليف ابن جديلة ورجل من بني بولان، ولما دخلوا المدينة توجهوا إلى مسجد رسول الله - ﷺ - فعرض عليهم الإسلام وأسلموا، وقد أضاف إليهم ابن حجر (٣) قيس بن كسفة الطريفي وقيس بن حليف الطريفي ومالك بن جبير الطريفي، وحدد الطبري وصول الوفد في السنة العاشرة للهجرة (٤)، بينما حددها ابن الأثير والبغدادي في السنة التاسعة، وبعد ذلك توالت الوفود من طيئ على رسول الله - ﷺ - تعتنق الإسلام وتجند أنفسها لخدمته فكان من بينهم عدد غير قليل من صحابة رسول الله ﷺ الذين لمعت أسماؤهم في نصرة الحق والذود عن العقيدة.
وما دمنا في سرد لمح عن إسلام طيئ فإن استكمال البحث يتطلب أن تعرف شيئًا عن عديّ بن حاتم الذي هرب إلى الشام عندما غزاهم علي بسريته وهو سيد آل حاتم من طيئ حينذاك.
(١) أنساب العرب - سمير عبد الرازق، والمنتخب في ذكر قبائل العرب للمغيري ص ٨٠.
(٢) ابن الكلبي وابن إسحاق.
(٣) الطبري تاريخ الرسل ٣/ ١٥٤، ابن الأثير الكامل ٢/ ٢٩٩، البغدادي الخزانة ٣/ ٥٤٥.
(٤) نفس المصدر السابق.
(٢) ابن الكلبي وابن إسحاق.
(٣) الطبري تاريخ الرسل ٣/ ١٥٤، ابن الأثير الكامل ٢/ ٢٩٩، البغدادي الخزانة ٣/ ٥٤٥.
(٤) نفس المصدر السابق.
٧ / ١٢٩