هذا، وأضيف القول أنني ولله الحمد لا أعرف خالديا واحدا غير مخلص لحكومته.
وأما صفة الحياء التي ذكر الشيخ محمد البسام (٢) اتصاف بني خالد بها في قوله: (جريين الحنان، حيين اللسان) فإن غالبية بني خالد يتصفون بها، ومن يتعامل معهم، أو يعيش بينهم في مناطق سكناهم يعرف ذلك؛ ولذا فإنهم إذا لاحظوا على شخص شدة حيائه قالوا: "فيه حياء بني خالد".
قلت: وهذه الصفة المقرونة عند بني خالد مع صفة عزة النفس أيضًا من الصفات الحميدة، فقد قال رسول الله - ﷺ -: "الحياء والإيمان قرنا جميعا فإذا رفع أحدهما رفع الآخر" (٣).
والحياء ذروة سنام الأخلاق الإسلامية يسري في الأفعال فيجعلها نماء وبركة، وقرة عين للبشر (٤).
وصفة الحياء من صفات النبي - ﷺ -. قال البخاري: حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن
(١) كتاب الوفيات لابن منقذ القسطنطيني ص ٤٩.
(٢) الدرر المفاخر ص ١١٧.
(٣) أخرجه الحاكم ج ١ ص ٢٢، وأبو نعيم في الحلية ج ٤ ص ٢٩٧ من حديث ابن عمر، قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين، انظر. الأخلاق النبوية المعطرة في الآيات القرآنية المطهرة لسليم بن عبيد الهلالي - الطبعة الأولى ص ١٨.
(٤) الأخلاق النبوية المعطرة ص ١٩
(٢) الدرر المفاخر ص ١١٧.
(٣) أخرجه الحاكم ج ١ ص ٢٢، وأبو نعيم في الحلية ج ٤ ص ٢٩٧ من حديث ابن عمر، قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين، انظر. الأخلاق النبوية المعطرة في الآيات القرآنية المطهرة لسليم بن عبيد الهلالي - الطبعة الأولى ص ١٨.
(٤) الأخلاق النبوية المعطرة ص ١٩
٦ / ٥٥٦