وقيل أنهم دخلوا في السُبعة من عنزة ومنهم الفارس ابن هديب (١).
وذكرهم ابن عبَّار في كتابه أصدق الدلائل في أنساب بني وائل ضمن السُبعَّة وذكر أنهم أبناء محمد بن معلا وهو خطأ. ونوَّه الأستاذ عاتق بن غيث البلادي الحربي في كتاب نسب حرب أكد أن ابن هديب أصله من حرب. أي هنا رواية الأحامدة والتراجمة عن سالم بن رعاية صحيحة ولأن سالم خرج من ديار حرب بعد أن قدم من ديار سُليم مع والده فاعتبر حربيا حسب ما قال البلادي.
كما يؤكد بعض الرواة من التراجمة والمخاليف أن رعاية عندما قدم بأولاده من ديار سُليم كان معه عبده دليّان ومعه ابن عم له يُسمى خليفة وهو جد المخاليف. وقيل أنه لم يرافق رعاية أثناء جلائه عن سُليم؛ وقد لحق به حتى لا تستد به سُليم بثأرها من رعاية لأنه كان الأوحد الباقي من ذوية وقتئذ. ولما وصل رعاية وأولاده إلى وادي النقيع وهو من ديار سُليم القديمة وسيطرت عليه حرب في القرن التاسع الهجري، وعند جبل عبود وبرام أعجب خليفة السلمي ابن عم رعاية بوادي خضرة (٢) عندما رآه كثير المياه والزرع.
(١) وهو برجس بن فرحان بن طلال بن برجس بن صوحان بن مرادي بن فارس بن هدية بن علي بن خاطر بن قاسم بن هديب بن سالم بن رعاية السلمي.
(٢) من روافد وادي خضرة وادي قرّ ويجاور بلاد حجر من الشمال.
(٢) من روافد وادي خضرة وادي قرّ ويجاور بلاد حجر من الشمال.
٥ / ١٣٣