و(ماء الهَدَّار) هو ماء حِسي في جبل مغار، وهو يفور بماء كثير، ويقع في سبخ، بحذائه حاميتان سوداوان.
و(الرَّفدةُ) ماءة ملحة في جوف إحدى الحرَّتين السوداوين اللتين بحذاء السبخ الذي يقع فيه حِسْيُ الهدَّار بوادي عريفطان، وعليها نخيلات وآجام - جمع أُجُم بضمتين - بمعنى الحصن يستظل فيهن المارُّ، وهي - أي الآجام - شبيهة بالقصور، وحواليها حموض وهي لبني سُلَيْم، وتقع على طريق زبيدة، يدعوه بنو سُلَيْم: "منقا أو مغار زبيدة".
و(ألَيَةُ): ماء من مياه بني سُلَيْم، وقال البكريُ في محجمه: إنه موضع، قال الشاعر:
كأنهمُ ما بين أليَةَ عدُوةً … وناصفةِ الغراءِ هديٌ محلل (١)
و(مُبِهل): ماء لبني سُلَيْم، ومبهل الأجرد: واد لعبد الله بن غَطَفان (٢) فلعل مُبِهلًا الذي هو ماء لبني سُلَيْم خاص بهم دون بقية الوادي الذي هو لعبد الله بن غَطَفان.
و(التويمة) ماء لبني سُلَيْم أيضًا (٣).
و(سبي): ماءه لبني سُلَيْم كذلك (٤).
و(المُريَرْ): من مياه بني سُلَيْم، قال الشاعر:
هو "المُريَر" فاشربيه أو ذري … إن المرير قطعة من أخضر (٥)
و(النَّقِيشَة): ماء لبني الشريد وبنو الشريد من سُلَيْم، قال الشاعر:
خليليَّ قومًا في العلاليّ فانظرا … أبالخيم من وادي النقيشة حاضره؟ (٦)
(١) كتاب الأمكنة والمياه والجبال، لمحمود بن عمر الزمخشري، ص ١٣ و١٥ طبع مطبعة السعدون ببغداد.
(٢) المصدر السابق، ص ٢٢.
(٣) المصد السابق، ص ٤١.
(٤) المصدر السابق، ص ١٢٩.
(٥) المصدر السابق، ص ٢٠٩.
(٦) نفس المصدر، ص ٢١٩.
(٢) المصدر السابق، ص ٢٢.
(٣) المصد السابق، ص ٤١.
(٤) المصدر السابق، ص ١٢٩.
(٥) المصدر السابق، ص ٢٠٩.
(٦) نفس المصدر، ص ٢١٩.
٢ / ٦٤٣