مما ينبغي أن يعلم أن أسماء الله -تعالى- ليست محصورة بعدد معين، يقول الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله- في القواعد المثلى ص١٣-١٤: (أسماء الله -تعالى- غير محصورة بعدد معين لقوله - ﷺ- في الحديث المشهور: «أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك، أو أنزلته في كتابك، أو علمته أحدًا من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك ...» الحديث رواه أحمد (٣٧١٢) وابن حبان (٩٧٢) في المستدرك (١/٥٠٩-٥١٠) والحاكم، وهو صحيح، وما استأثر الله تعالى به في علم الغيب لا يمكن لأحد حصره ولا الإحاطة به، فأما قوله - ﷺ-: «إن لله تسعة وتسعين اسمًا مائة إلا واحدًا من أحصاها دخل الجنة» البخاري (٢٧٣٦)، ومسلم (٢٦٧٧)، فلا يدل على حصر أسماء الله بهذا العدد، ولو كان المراد الحصر لكانت العبارة: إن أسماء الله تسعة وتسعون اسمًا من أحصاها دخل الجنة، أو نحو ذلك)، وقال أيضًا: (ولم يصح عن النبي - ﷺتعيين هذه الأسماء، والمروي في تعيينها ضعيف)، وأما ما سألت عنه من درجة الحديث، فالحديث خرجه أبو داود في سننه كتاب: الحمام، باب: النهي عن التعري برقم (٤٠١٢)، (٤/٣٠٢) عن عطاء عن يعلى -رضي الله عنه- أن رسول الله -ﷺ- رأى رجلًا يغتسل بالبراز بلا إزار، فصعد المنبر، فحمد لله، وأثنى عليه ثم قال: «إن الله - عز وجل- حييٌّ ستير، يحب الحياء والستر، فإذا اغتسل أحدكم فليستتر» وخرجه أبو داود أيضًا في الحديث بعده برقم: ٤٠١٣، (٤/٣٠٢-٣٠٣)، والنسائي (١/٢٠٠)، والبيهقي في كتاب الأسماء والصفات (ص١١٣)، والإمام أحمد في المسند (٤/٤٢٤)، وغيرهم.