خامسًا: وراء مشاعر الفرح والحزن عند أصحاب رسول -ﷺ- حب صادق لرسول الله -ﷺ- حملهم على التأسي به واتباع أمره واجتناب نهيه رغبة في صحبته ومرافقته في الجنة، قال -تعالى-:«ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقًا» [النساء:٦٩] وفي الحديث «المرء مع من أحب» رواه البخاري (٦١٦٨) .
سادسًا: شخصية الرسول -ﷺ- في إيمانه وعبادته وخلقه وتعامله مع غيره
وفي جميع أحواله كانت شخصية مثالية في الواقع، ومؤثرة في النفوس؛ لأنها شخصية اجتمعت فيها صفات الكمال وإيحاءات التأثير البشري، واقترن فيها القول بالعمل؛ ولا ريب أن الإيحاء العملي أقوى تأثيرًا في النفوس من الاقتصار على الإيحاء النظري؛ لهذه العلة أرسل الله الرسل ليخالطهم الناس ويقتدوا بهداهم، وأرسل الله الرسول -ﷺ- ليكون للناس أسوة حسنة يقتدون به، ويتأسون بسيرته، قال -تعالى-:«لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم والآخر وذكر الله كثيرًاَ» [الأحزاب:٢١]، وقد أمرهم -ﷺ- بالتأسي به فقال:«صلوا كما رأيتموني أصلي» البخاري (٦٣١) ومسلم (٦٧٤)، وقال -ﷺ-:«لتأخذوا مناسككم» مسلم (١٢٩٧) .
سابعًا: شخصية الرسول -ﷺ- كانت شخصية حية أمام أصحابه في حياته
وأمام أتباعه بعد وفاته، وكانت نموذجًا بشريًا متكاملًا في جميع المراحل وفي جميع جوانب الحياة العملية، ونموذجًا عمليًا في صياغة الإسلام إلى واقع مشاهد يعرف من خلال أقواله وأفعاله وسيرته فيتبع؛ لذا اصطفى -الله العليم بدواخل النفوس التي خلقها- رسوله محمدًا -ﷺ- ليسهل على الناس امتثال أوامره والعمل بشرعه، وجعل اتِّبَاعَه دليلا على صدق محبته -سبحانه-، قال -تعالى-:«قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم» [آل عمران:٣١] .
ثامنًا: شخصية الصحابة والصالحين والعلماء والدعاة وأهل الفضل والتقى على مر العصور خلفت شخصية الرسول -ﷺ- بعد وفاته في عطائها وإيحائها وتأثيرها؛ لأنهم ورثة الأنبياء، يقتدي بهم الناس في اتباع هدي الرسول -ﷺ- والعمل بسنته، وبقيت سيرهم بعد وفاتهم نبراسًا يضيء طريق محبيهم إلى الخير، ويرغبهم في السير على منهج الحق والهدى.
١٢ / ٤٢٥