ولقد كان رسول الله - ﷺ- يمتنع عن الصلاة على المدين فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي -ﷺ- كان يؤتى بالرجل المتوفى عليه الدين، فيسأل: «هل ترك لدينه فضلًا»؟ فإن حُدِّث أنه ترك لدينه وفاء صلَّى، وإلا قال للمسلمين: «صلوا على صاحبكم ...» الحديث أخرجه البخاري (٦٧٣١)، ومسلم (١٦١٩) .
وعن جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما- قال: توفي رجل، فأتينا به رسول الله - ﷺ- ليصلي عليه، فخطا خطى، ثمَّ قال: «أَعليْه دَيْن؟» قلنا: ديناران، فقال ﷺ: «صَلُّوا عَلَى صَاحِبْكُم». فقال أبو قتادة - رضي الله عنه-: يا رسول الله دَيْنه عَلَيَّ. فقال رسول الله - ﷺ-: «هُمَا عَلِيك حَقَّ الغَرِيم، وَبَرئَ المَيَّت؟» قال: نعم، فصلَّى عليه، ثمَّ لقيه من الغد وقال: «مَا فَعَل الدِّينَارَان؟» فقال: يا رَسُول الله إنما مات أمس!. ثم لقيه من الغد، فقال: «ما فعل الدِّيناران؟» فقال: يا رسول الله قد قضَيْتهما، فقال رَسُول اللهﷺ-: «الآن برَّدْتَ عليه جِلْدَه» أخرجه أبو داود (٣٣٣٦)، والنسائي (١٩٦١)، وأحمد ٣/ ٢١٦.
وجاءت أحاديث أخرى تفيد أن نفس المَدِيْن محبوسة عن دخول الجنة ومرتهنة بما عليه من دين حتى يقضى عنه، ومن هذه الأحاديث:
١- حديث عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنه-: «يغفر للشهيد كل ذنب إلا الدين». أخرجه مسلم في الإمارة، باب: من قتل في سبيل الله كفرت خطاياه إلا الدين ح (١٨٨٦) .
١٠ / ١٨٣