وما ورد عند النسائي (١٩٢١) أن النبي -ﷺ- مرت به جنازة فقام -عليه الصلاة والسلام- فقيل: إنها من أهل الأرض -يعني الذميين- وفي رواية إنها يهودية، فقال:«أليست نفسًا» فقد اختلفت العلة في قيام النبي -ﷺ- لهذه الجنازة فقد ورد في رواية جابر عند النسائي (١٩٢٢) قال: قلت يا رسول الله، إنما هي جنازة يهودية، فقال:«إن للموت نزعًا» وفي رواية لأنس (١٩٢٩) قال -ﷺ-:«إنما قمنا للملائكة» وعلل الحسن البصري -رحمه الله- قيام النبي -ﷺ- لجنازة اليهودي بقوله: كان رسول الله -ﷺ- في طريقها جالسًا، فكره أن تعلو رأسه جنازة يهودي فقام. (سنن النسائي ١٩٢٧) . علمًا بأنه ذهب بعض أهل العلم كابن عباس - رضي الله عنهما- وغيره إلى نسخ القيام للجنازة مطلقًا، لأن النبي -ﷺ- لم يعد يقوم بعد ذلك كما قاله ابن عباس -رضي الله عنهما-، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.