ومنها قوله -تعالى-:»من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان ولكن من شرح بالكفر صدرًا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم«[النحل: ١٠٦] .قال ابن جرير في سبب نزول هذه الآية:»أخذ المشركون عمارًا فعذّبوه حتى قاربهم في بعض ما أرادوا، فشكا إلى النبي - ﷺ- فقال له كيف تجد قلبك؟ قال: مطمئنًا بالإيمان، قال - ﷺ-:«فإن عادوا فعد». (تفسير الطبري ١٨١/٨) .
وقال ابن كثير: «ولهذا اتفق العلماء على أن المكره على الكفر يجوز له أن يوالي؛ إبقاء لمهجته، ويجوز له أن يأبى». (ابن كثير ١٠٧٨) .
٥ / ٣٨