(٥) تحكيم قواعد الشرع المتفق عليها والقطعية بموجب الوحي المعصوم مثل «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد» رواه البخاري (٢٦٩٧)، ومسلم (١٧١٨) من حديث عائشة -رضي الله عنها- وهو حديث متواتر، ومثل: «عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي» الحديث صحيح رواه الترمذي (٢٦٧٦)، وأبو داود (٤٦٠٧)، وابن ماجة (٤٢) عن العرباض بن ساريةرضي الله عنه-. (٦) النظر في مدى مصداقية كل فريق في دعواه أنه يستمد من القرآن والسنة، فالشيعة مثلًا يتلقون أكثر دينهم عما ينسبون لأئمة آل البيت ويزعمون لهم العصمة، وهذا باطل وبأسانيد لا تصح بالمقاييس العلمية المعتبرة عند أهل الاختصاص. والله الموفق.