الرابع: التوسل بالنبي -ﷺبدعائه من دون الله تعالى، وهذا شرك أكبر يخرج من الملة، وهو الأمر الذي بعث النبي - ﷺ- بالنهي عنه، والإنكار على من فعله، وتكفيره، قال تعالى: «ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذًا من الظالمين» [يونس: ١٠٦] أي المشركين، وقال تعالى: «فلا تدع مع الله إلهًا آخر فتكون من المعذبين» [الشعراء: ٢١٣] . وقال تعالى: «وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدًا» [الجن: ١٨] . وقال تعالى: «ومن أضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون* وإذا حشر الناس كانوا لهم أعداءً وكانوا بعبادتهم كافرين» [الأحقاف: ٥، ٦] . فسمى دعاءهم عبادة، وقال تعالى: «والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير» [فاطر: ١٣، ١٤] . وهو الله سبحانه، فسمى دعاءهم شركًا، وقال تعالى: «ومن يدع مع الله إلهًا آخر لا برهان له به فإنما حسابه عند ربه إنه لا يفلح الكافرون» [المؤمنون: ١١٧] . فحكم بالكفر على من دعا غير الله. وبهذا يتبين أن التوسل بالنبي -ﷺ- أربعة أنواع، ولكل نوع منها حكمه وأدلته، والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل، وصلى الله وسلم على عبد الله ورسوله نبينا محمد وعلى آله وصحابته وتابعيهم بإحسان إلى يوم الدين.