التاسع والثمانون: الاحتجاج: ذكر ابن فورك أن الأشعري ألف كتابًا أسماه الاحتجاج (٢).
التسعون: الأخبار: ذكر ابن فورك أن للأشعري كتابًا أسماه الأخبار (٣). وذكرت فوقية أن الأصح أن هذا الكتاب شرح لكتاب البرهان (٤). وهذا أيضًا يحتاج إلى دليل وبينة حتى يُقبل.
الحادي والتسعون: دلائل النبوة: ذكر ابن عساكر عن ابن فورك أن هذا آخر ما بلغنا من أسامي تصانيفه، وأن له كتابًا في دلائل النبوة مفرد (٥).
الثاني والتسعون: رسالة الحث على البحث (٦).
الثالث والتسعون: الإمامة: ذكر ابن عساكر أن للأشعري كتابًا آخر في
(١) انظر التبيين ص ١٣٦، ومذاهب الإسلاميين ص ٥١٣ والإبانة بتحقيق فوقية ص ٦٨.
(٢) انظر التبيين ص ١٣٦، ومذاهب الإسلاميين ص ٥١٣ والإبانة بتحقيق فوقية ص ٦٨.
(٣) انظر التبيين ص ١٣٦ ومذاهب الإسلاميين ص ٥١٣، والإبانة بتحقيق فوقية ص ٦٨.
(٤) انظر الإبانة تحقيق فوقية ص ٦٨.
(٥) انظر التبيين ١٣٦ ومذاهب الإسلاميين ٥١٤ والإبانة بتحقيق فوقية ٦٨.
(٦) انظر تبيين كذب المفتري ١٣٦ وبيان التلبيس ١/ ١٤٥.
(٢) انظر التبيين ص ١٣٦، ومذاهب الإسلاميين ص ٥١٣ والإبانة بتحقيق فوقية ص ٦٨.
(٣) انظر التبيين ص ١٣٦ ومذاهب الإسلاميين ص ٥١٣، والإبانة بتحقيق فوقية ص ٦٨.
(٤) انظر الإبانة تحقيق فوقية ص ٦٨.
(٥) انظر التبيين ١٣٦ ومذاهب الإسلاميين ٥١٤ والإبانة بتحقيق فوقية ٦٨.
(٦) انظر تبيين كذب المفتري ١٣٦ وبيان التلبيس ١/ ١٤٥.
٣٣٢