الحادي والخمسون: الأخبار وتخصيصها: ذكر الأشعري في العمد أنه ألف كتابًا في الأخبار وتخصيصها (٣). وذكر مكارثي أن مثل هذا الموضوع قد ورد في كتاب التمهيد للباقلاني (٤). وهنا أيضًا يُطْرحَ تساؤلٌ: كيف حكم مكارثي على كتاب لم يطلع عليه؟
الثاني والخمسون: الفنون: ذكر الأشعري في العمد أنه ألف كتابًا في أبواب الكلام أسماه الفنون وبين أن هذا الكتاب غير كتاب الفنون الذي ألفه في الرد على الملحدين (٥). وليت الأشعري بيّن الفرق بين كتابيه المختزن كما بين الفرق بين كتابيه الفنون لأزال بذلك إشكالًا.
(١) انظر التبيين ص ١٣٣. ومذاهب الإسلاميين ص ٥١٠ والإبانة بتحقيق فوقية ص ٥٧.
(٢) انظر مكارثي ص ٢٢٢ نقلًا عن فوقية ص ٥٧.
(٣) انظر التبيين ص ١٣٣ ومذاهب الإسلاميين ص ٥١٠ والإبانة بتحقيق فوقية ص ٥٧.
(٤) انظر مكارثي ص ٢٢٢ نقلا عن فوقية ص ٥٧.
(٥) انظر التبيين ص ١٣٣، ومذاهب الإسلاميين ص ٥١٠، والإبانة ص ٥٧.
(٢) انظر مكارثي ص ٢٢٢ نقلًا عن فوقية ص ٥٧.
(٣) انظر التبيين ص ١٣٣ ومذاهب الإسلاميين ص ٥١٠ والإبانة بتحقيق فوقية ص ٥٧.
(٤) انظر مكارثي ص ٢٢٢ نقلا عن فوقية ص ٥٧.
(٥) انظر التبيين ص ١٣٣، ومذاهب الإسلاميين ص ٥١٠، والإبانة ص ٥٧.
٣١٥