قوله تعالى: ﴿لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ﴾ (٢) .
ولهذا قرر العلماء المانعون الجنب من قراءة القرآن، جواز تمرير الآيات على القلب، إذ أن التمرير غير القراءة..
قال النووي رحمه الله تعالى: «يجوز للجنب والحائض والنفساء إجراء القرآن على القلب من غير لفظ، وكذلك النظر في المصحف، وإمراره على القلب» (٣) .
«أما قراءة الرّجل في نفسه، ولم يحرك بها لسانه، ليس بقراءة [على] الصحيح، لأن القراءة إنما هي النّطق باللسان، وعليها تقع المجازاة، والدّليل على ذلك:
قول الله - عز وجل -: ﴿لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ﴾ (٤) .
وقول النبي - ﷺ -: «تجاوز الله لأمتي عما حدّثت به أنفسها» (٥) .
(١) سيأتي تخريجه.
(٢) سورة القيامة: آية رقم (١٦) .
(٣) الأذكار: (ص ١٠) .
(٤) سورة البقرة: آية رقم (٢٨٦) .
(٥) الحديث صحيح، انظره في «إرواء الغليل»: (٧/١٣٩) رقم (٢٠٦٢) .
(٢) سورة القيامة: آية رقم (١٦) .
(٣) الأذكار: (ص ١٠) .
(٤) سورة البقرة: آية رقم (٢٨٦) .
(٥) الحديث صحيح، انظره في «إرواء الغليل»: (٧/١٣٩) رقم (٢٠٦٢) .
٩٨