فنظرت إليه، فكبَّر، ورفع يديه ... إلى أن قال: ثم قعد ... ثم رفع أصبعه ورأيتُه يُحركها، يدعو بها.
فهذه رواية صحيحة صريحة في تحريك الأصبع، وجاء وصف فعله - ﷺ - بـ «يحرِّك» وهو فعل مضارع، يفيد الاستمراريّة حتى تسليم المصلّي وفراغه من صلاته، ويدل على ذلك، قوله:
«يدعو بها»، فما قيّده بعض الفقهاء من أن الرفع يكون عند ذكر لفظ الجلالة أو الاستثناء، مما لا دليل عليه البتة (١) .
قال الشيخ العظيم آبادي معلقًا على الحديث: وفيه تحريكها دائمًا (٢) .
وثبت في «صحيح مسلم»: (٢/٩٠) وغيره عن عبد الله بن الزّبير رضي الله عنهما قال: كان رسول الله - ﷺ - إذا قعد في الصّلاة، جعل قدمه اليسرى بين فخذه وساقه، وفرش قدمه اليمنى، ووضع يده اليسرى على ركبته اليسرى، ووضع يده اليمنى على فخذه اليمنى، وأشار بأصبعه.
فإن قيل: أليس العمل بهذا الحديث مقدّم على العمل بالحديث الأوّل، لا سيما:
أولًا: أنه وردت في بعض الروايات زيادة في حديث ابن الزبير: «يشير
(١) مقدمة محقق «الخشوع في الصلاة» لابن رجب الحنبلي: (ص ٧) .
(٢) عون المعبود: (١/٣٧٤) .
(٢) عون المعبود: (١/٣٧٤) .
١٦٢