الترجيح:يظهر -والله أعلم- رجحان القول الأول؛ القائل بجواز جماع العادم للماء من غير كراهة؛ لموافقته نصوص الكتاب والسنة، ولورود المناقشة على تعليل القول الثاني. ٦٦