الترجيح:يظهر -والله أعلم- رجحان القول الأول؛ القائل بجواز تبرع المرأة بمالها مطلقًا، دون إذن زوجها؛ لموافقته نصوص الكتاب، والسنة، ولعدم قيام المعارض الراجح -والله أعلم-. ١٨٠