قال المباركفوري قوله: «ينفيان الفقر» يحتمل الفقر الظاهر بحصول غنى اليد، والفقر الباطن بحصول غنى القلب٥.
٣ - الزكاة وما يتبعها من صدقات وصلة أرحام:
أما الزكاة فقد جعلها - سبحانه وتعالى - طهرة للمال ولصاحبه وقيد النعمة بها على الأغنياء الموسرين فما زالت النعمة بالمال على من أدى زكاة ماله، فيحفظه الله عليه وينميه له، ويدفع عنه بها الآفات والمهلكات، ويجعلها سورًا عليه وحصنًا منيعًا وحارسًا أمينًا له.
ولهذا قال تعالى: ﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ
١ الجامع، كتاب الحج، باب ما جاء في ثواب الحج (٣/٥٣٨) .
٢ السنن، كتاب الحج، باب فضل المتابعة بين الحج والعمرة (٥/١١٥) .
٣ السنن، كتاب المناسك، باب فضل الحج والعمرة (٢/٩٦٤) .
٤ المسند (١/٣٨٧)، (٣/٤٤٦)، (٣/٤٤٧) .
٥ تحفة الأحوذي (٣/٥٣٩) .
٢ السنن، كتاب الحج، باب فضل المتابعة بين الحج والعمرة (٥/١١٥) .
٣ السنن، كتاب المناسك، باب فضل الحج والعمرة (٢/٩٦٤) .
٤ المسند (١/٣٨٧)، (٣/٤٤٦)، (٣/٤٤٧) .
٥ تحفة الأحوذي (٣/٥٣٩) .
٢٦٨