قلت: والواقع العملي خير شاهد لمثل هذا، ومن هذا ما جاء في قصة يوسف - عليه السلام - مع امرأة العزيز وامتناعه عن الوقوع في الحرام مع تهيئة جميع أسباب السلامة له، مخافة لله تعالى، وفي قصة الثلاثة الذين أووا إلى غار فانطبق عليهم، وأخذ كل واحد منهم يدعو الله بصالح عمله، وكان واحد منهم يحب ابنة عم له حبًا شديدًا ويراودها عن نفسها مرارًا فتمتنع، ثم ألجأتها الحاجة إلى إجابته فلما أمكنته من نفسها وقعد بين رجليها، قالت له: اتق الله ... فانصرف عنها وهي أحب الناس إليه ... مخافة لله، ولا يخفى ما آل إليه أمر يوسف - عليه السلام - في الدنيا والآخرة من النعيم والكرامة والتمكين كما لا يخفى ما حصل لهذا المنصرف عن الفاحشة مع قدرته عليها مخافة لله تعالى من الفرج في الدنيا وانكشاف الشدة عنه وعن أصحابه الذين كانت لهم أعمال صالحة أيضًا٤، والله أعلم.
١ الدر المنثور في التفسير بالمأثور (٤/١٨٢) .
٢ المسند (٥/٧٨، ٧٩، ٣٦٣)، هذا اللفظ في الموضع الأول، ولفظه في بقية المواضع قريب منه.
٣ مجمع الزوائد (١٠/٢٩٦) .
٤ انظر قصة هؤلاء الثلاثة في صحيح البخاري، كتاب البيوع، باب إذا اشترى شيئًا لغيره (٤/٤٠٨)، وباب من استأجر أجيرًا (٤/٤٤٩)، وكتاب أحاديث الأنبياء، باب حديث الغار (٦/٥٠٥-٥٠٦) .
٢ المسند (٥/٧٨، ٧٩، ٣٦٣)، هذا اللفظ في الموضع الأول، ولفظه في بقية المواضع قريب منه.
٣ مجمع الزوائد (١٠/٢٩٦) .
٤ انظر قصة هؤلاء الثلاثة في صحيح البخاري، كتاب البيوع، باب إذا اشترى شيئًا لغيره (٤/٤٠٨)، وباب من استأجر أجيرًا (٤/٤٤٩)، وكتاب أحاديث الأنبياء، باب حديث الغار (٦/٥٠٥-٥٠٦) .
٢٦٢