الإسناد عند علماء القراءات

بالحق﴾ (١) بضم الباء من ﴿رَبِّ﴾ فقلت إن أهل العربية لا يعرفون ذلك فقالا مالنا وللعربية هكذا سمعنا من أئمتنا.
وقال حمزة (٢) يوما للأعمش (٣): الناس ينكرون عليك حرفين قال وما هما؟
قال: (الأرحام) (٤) و(مصرخي) (٥) أو (مكر السيء) (٦) و(مصرخى)
(١) سورة الأنبياء آية:١١٢.
قلت: ما رواه شبل من ضم الباء في ﴿ربُّ﴾ قراءة صحيحة متواترة قرأ بها من العشرة أبو جعفر، ولم يقرأ بها ابن كثير في اختياره النشر: ٢/‏٣٢٥، اتحاف فضلاء البشر: ٣١٢.
(٢) حمزة بين حبيب بن عمارة بن اسماعيل التيمي أبو عمارة الجعفي المعروف بالزيات ولد سنة: (٨٠؟) قرأ على سليمان بن مهران، والأعمش، وحمران بن أعين وغيرهم توفى سنة: (١٥٦؟)
طبقات ابن سعد: ٦/‏٣٨٥، معرفة القراء الكبار: ١/‏١١١، غاية النهاية:١/‏٢٦١، تهذيب التهذيب: ٣/‏٢٧.
(٣) سليمان بن مهران أبو محمد الأسدي الكاهلي ولد سنة: (٦٠؟) أخذ القراءة عرض عن إبراهيم النخعي، وزر بن حبيش، وعاصم بن أبي النجود توفى سنة: (١٤٨؟)
طبقات ابن سعد: ٦/‏٣٤٢، غاية النهاية: ١/‏٣١٥.
(٤) سورة النساء آية: ١
أي بخفض الميم وهي قراءة متواترة قرأ بها حمزة. النشر: ٢/‏٢٤٧.
(٥) سورة إبراهيم آية: ٢٢
أي بكسر الياء وهي قراءة متواترة قرأ بها حمزة. النشر: ٢/‏٢٩٨.
(٦) سورة فاطر آية: ٤٣
أي بإسكان الهمز في حال الوصل وهي قراءة متواترة قرأ بها حمزة. النشر: ٢/‏٣٥٢.
١٦٩