روى: قلت: يا رسول الله ما يذهب عني مذمة الرضاع؟ ١.
٧٠٢- ومرداس الأسلمي.
روى: «يذهب الصالحون أسلافًا» ٢.
٧٠٣- ومسعود غلام فروة الأسلمي.
روى: أقام رسول الله -ﷺ- الصلاة، وأقام أبو بكر عن يمينه وقمت خلفهما، فدفع رسول الله بيده في صدر أبي بكر فقمنا خلفه٣.
٧٠٤- وهزال٤.
٧٠٥- وشداد، ابنا أسيد.
كوفي٥.
٧٠٦- ويزيد بن نعيم بن هزال٦.
١ الحديث في طبقات ابن سعد ٤/ ٣١٨. «قلت: يا رسول الله ما يذهب عني مذمة الرضاع؟ فقال:»عبد أو أمة«». وعند غير ابن سعد «قال:»غرة عبد أو أمة«» رواه أصحاب السنن الثلاثة. وقد شرح ابن الأثير هذا الحديث في أسد الغابة ١/ ٤٥٤ بقوله: «مذمة الرضاع: مفعلة من الذم قيل: كانوا يستحبون أن يهبوا المرضعة عند فصال الصبي شيئًا سوى أجرتها، فكأنه سأل ما يسقط عني حق المرضعة وذمامها الحاصل برضاعها». انظر الإصابة ١/ ٣١٣. الاستيعاب ١/ ٣٤٥.
٢ حديثه رواه البخاري كما ذكر ابن حجر في الإصابة ٣/ ٣٨١ ولفظه كما ذكره ابن عبد البر في الاستيعاب ٣/ ١٨: «يقبض الصالحون الأول فالأول، وتبقى حثالة كحثالة التمر». انظر أيضًا طبقات ابن سعد ٦/ ٥٥. ٣ حديثه في طبقات ابن سعد ٤/ ٣١١ «حضرت الصلاة فقام رسول الله -ﷺ- وقام أبو بكر عن يمينه ودخل الإسلام قلبي، فأسلمت فقمت من شقه الآخر، فدفع بيده في صدر أبي بكر فصفنا وراءه» الإصابة ٣/ ٣٩٣. الاستيعاب ٣/ ٤٣١.
٤ طبقات ابن سعد ٤/ ٣٢٣. الاستيعاب ٣/ ٥٧٤. الإصابة ٣/ ٥٧٠.
٥ الإصابة ٢/ ١٣٨. الاستيعاب ٢/ ١٣٥.
٦ قال عنه ابن حجر في الإصابة ٣/ ٦٤١: تابعي مشهور.
٢ حديثه رواه البخاري كما ذكر ابن حجر في الإصابة ٣/ ٣٨١ ولفظه كما ذكره ابن عبد البر في الاستيعاب ٣/ ١٨: «يقبض الصالحون الأول فالأول، وتبقى حثالة كحثالة التمر». انظر أيضًا طبقات ابن سعد ٦/ ٥٥. ٣ حديثه في طبقات ابن سعد ٤/ ٣١١ «حضرت الصلاة فقام رسول الله -ﷺ- وقام أبو بكر عن يمينه ودخل الإسلام قلبي، فأسلمت فقمت من شقه الآخر، فدفع بيده في صدر أبي بكر فصفنا وراءه» الإصابة ٣/ ٣٩٣. الاستيعاب ٣/ ٤٣١.
٤ طبقات ابن سعد ٤/ ٣٢٣. الاستيعاب ٣/ ٥٧٤. الإصابة ٣/ ٥٧٠.
٥ الإصابة ٢/ ١٣٨. الاستيعاب ٢/ ١٣٥.
٦ قال عنه ابن حجر في الإصابة ٣/ ٦٤١: تابعي مشهور.
١٨٩