يعرف ناسخ الحديث من منسوخه بأحد هذه الأمور:
أ- بتصريح رسول الله ﷺ: كحديث بريدة في صحيح مسلم: «كنت نهيتكم عن زيارة القبور، فزوروها؛ فإنها تذكر الآخرة» ١.
ب- بقول صحابي: كقول جابر بن عبد الله رضي الله عنه: «كان آخر الأمرين من رسول الله ﷺ ترك الوضوء مما مست النار»٢. أخرجه أصحاب السنن.
جـ- بمعرفة التاريخ: كحديث شداد بن أوس مرفوعا: «أفطر الحاجم والمحجوم» ٣؛ نسخ بحديث ابن عباس «أن النبي ﷺ احتجم وهو محرم، واحتجم وهو صائم»٤؛ فقد جاء في بعض طرق حديث شداد أن ذلك كان زمن الفتح، وأن ابن عباس صحبه في حجة الوداع.
د- دلالة الإجماع: كحديث: «من شرب الخمر فاجلدوه، فإن عاد في الرابعة فاقتلوه» ٥.
١ رواه مسلم، كتاب الأضاحي، حديث ٣٧، بنحوه.
٢ رواه أبو داود، كتاب الطهارة، حديث ١٩٢.
٣ رواه أبو داود كتاب الصوم، حديث ٢٣٦٩.
٤ أخرجه البخاري، كتاب الصوم: ٤/ ١٧٤، حديث ١٩٣٨.
٥ رواه أبو داود، كتاب الحدود، حديث ٤٤٨٤.
٢ رواه أبو داود، كتاب الطهارة، حديث ١٩٢.
٣ رواه أبو داود كتاب الصوم، حديث ٢٣٦٩.
٤ أخرجه البخاري، كتاب الصوم: ٤/ ١٧٤، حديث ١٩٣٨.
٥ رواه أبو داود، كتاب الحدود، حديث ٤٤٨٤.
٧٥