نقض الدارمي على المريسي - ت الألمعي

١ عبارَة «رضي الله عنه» لَيست فِي ط، ش، وَانْظُر تَرْجَمَة أبي هُرَيْرَة ص«١٧٩».
٢ فِي ط، س، ش «مِنَ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ».
٣ فِي ط، س، ش «أحفظ للْحَدِيث مني».
٤ فِي ط، س، ش «إِلَّا مَا كَانَ مِنْ عَبْدِ الله بن عَمْرو» قلت: انْظُر تَرْجَمته ص«٢٥٦».
٥ فِي ط، س، ش «فَإِنَّهُ كَانَ».
٦ أخرجه الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده، انْظُر: الْفَتْح الرباني تَرْتِيب أَحْمد الْبَنَّا بشرحه بُلُوغ الْأَمَانِي/كتاب الْعلم/ بَاب النَّهْي عَن كِتَابَة الحَدِيث عَن رَسُول الله والرخصة فِيهِ، حَدِيث ٥٩، ١٧٣/‏١ عَن مُجَاهِد عَن الْمُغيرَة بن حَكِيم عَن أبي هُرَيْرَة بِنَحْوِهِ.
وَذكره ابْن حجر فِي الْفَتْح ٢٠٧/‏١ قَالَ: وروى أَحْمد وَالْبَيْهَقِيّ فِي الْمدْخل من طَرِيق عَمْرو بن شُعَيْب عَن مُجَاهِد والمغيرة بن حَكِيم قَالَا: سمعنَا أَبَا هُرَيْرَة يَقُول: «مَا كَانَ أحد أعلم بِحَدِيث رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِلَّا مَا كَانَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، فَإِنَّهُ كَانَ يَكْتُبُ بِيَدِهِ وَيَعِي بِقَلْبِهِ، وَكُنْتُ أعي وَلَا أكتب؛ اسْتَأْذن رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي الْكتاب عَنهُ فأذنه لَهُ» إِسْنَاده حسن. قَالَ: وَله طرق أُخْرَى أخرجهَا الْعقيلِيّ وَذكرهَا بِنَحْوِ مَا ذكرنَا هُنَا.
٧ أَبُو بكر الصّديق، تقدم ص«٢٦٩».