١ فِي الأَصْل: «الناسيين» بيائين.
٢ أَي يردوا مَا رَوَاهُ الكذابون، والزيف من وصف الدَّرَاهِم يُقَال: زافَت عَلَيْهِ دارهمه أَي صَارَت مَرْدُودَة لغش فِيهَا، وَقد زُيِّفت إِذا ردَّتْ، انْظُر: لِسَان الْعَرَب ٣/ ٧١ مَادَّة زيف.
٣ الجهابذة جمع جهبذ، تقدم مَعْنَاهَا ص«٤٣١».
٤ اللؤْلُؤِي، تقدم ص«٥٥٦».
٥ فِي ط، ش «وَابْن الثَّلْجِي».
٦ لَفْظَة: «تَعَالَى» لَيْسَ فِي ط، س، ش
٧ معمر بن رَاشد، تقدم ص«٢٠٥».
٨ مَالك بن أنس، تقدم ص«٢١٠».
٩ سُفْيَان الثَّوْريّ، تقدم ص«٢٦٨».
١٠ سُفْيَان بن عُيَيْنَة، تقدم ص«١٧٥».
١١ زُهَيْر بن مُعَاوِيَة، تقدم ص«٥٢٠».
١٢ قَالَ فِي التَّقْرِيب ١/ ٢٥٦: زَائِدَة بن قدامَة الثَّقَفِيّ، أَبُو الصَّلْت الْكُوفِي، ثِقَة ثَبت، صَاحب سنة، من السَّابِعَة، مَاتَ سنة ٦٠، وَقيل: بعْدهَا/ ع.
٢ أَي يردوا مَا رَوَاهُ الكذابون، والزيف من وصف الدَّرَاهِم يُقَال: زافَت عَلَيْهِ دارهمه أَي صَارَت مَرْدُودَة لغش فِيهَا، وَقد زُيِّفت إِذا ردَّتْ، انْظُر: لِسَان الْعَرَب ٣/ ٧١ مَادَّة زيف.
٣ الجهابذة جمع جهبذ، تقدم مَعْنَاهَا ص«٤٣١».
٤ اللؤْلُؤِي، تقدم ص«٥٥٦».
٥ فِي ط، ش «وَابْن الثَّلْجِي».
٦ لَفْظَة: «تَعَالَى» لَيْسَ فِي ط، س، ش
٧ معمر بن رَاشد، تقدم ص«٢٠٥».
٨ مَالك بن أنس، تقدم ص«٢١٠».
٩ سُفْيَان الثَّوْريّ، تقدم ص«٢٦٨».
١٠ سُفْيَان بن عُيَيْنَة، تقدم ص«١٧٥».
١١ زُهَيْر بن مُعَاوِيَة، تقدم ص«٥٢٠».
١٢ قَالَ فِي التَّقْرِيب ١/ ٢٥٦: زَائِدَة بن قدامَة الثَّقَفِيّ، أَبُو الصَّلْت الْكُوفِي، ثِقَة ثَبت، صَاحب سنة، من السَّابِعَة، مَاتَ سنة ٦٠، وَقيل: بعْدهَا/ ع.
٢ / ٦٠٢