وذكر في تفسير قوله تعالى: ﴿وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً﴾ ٢ الآية، قصة قتيل بني إسرائيل، فقال: «وقد قتل لهم قتيل لا يدرى قاتله اسمه عاميل، وسألوا موسى أن يدعو الله أن يبينه لهم والقتيل ذو مال قتله بنو عمه وقيل: ابنا عمه اثنان، وقيل: أخوه وقيل: ابن أخيه، وهم فقراء ليرثوه، وحملوه إلى باب قرية وألقوه فيه فطلبوا آثاره، وادعوا القتل على رجال جاءوا بهم إلى موسى -عليه السلام- وروى أنه قتله قريب له ليتزوج زوجه، وقيل: ليتزوج بنته وقد أبى»٣.
واستمر في سرد هذه القصة، وإنما أوردت أولها لبيان شدة اهتمامه بكل تفاصيل هذه الإسرائيليات واستقصائه للأقوال فيها.
وفي تفسير قوله تعالى: ﴿إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾ ٤ الآية، ذهب يذكر أنواع السموات فقال: «فالأولى من زبد الماء متجمدا، والثانية من رخام أبيض، والثالثة من حديد، والرابعة من نحاس، والخامسة من فضة، والسادسة من ذهب، والسابعة من ياقوت أحمر، وقيل: الأولى زبد جامد، والثانية من نحاس، والثالثة من فضة، والرابعة من ذهب، والخامسة من ياقوت، والسادسة من زمرد، والسابعة من نور العرش»٥.
١ تيسير التفسير ج١ ص٨٦ و٨٧.
٢ سورة البقرة: من الآية ٦٧.
٣ تيسير التفسير ج١ ص٩٨ و٩٩.
٤ سورة البقرة: من الآية ١٦٤.
٥ تيسير التفسير ج١ ص٢٢٦.
٢ سورة البقرة: من الآية ٦٧.
٣ تيسير التفسير ج١ ص٩٨ و٩٩.
٤ سورة البقرة: من الآية ١٦٤.
٥ تيسير التفسير ج١ ص٢٢٦.
١ / ٣١٨