ووصلوا في الجمع بين اللف والنشر المفصل المرتب، إلى اثني عشر. لكن تكلفوا وتعسوا وأتوا به في بيتين، ولم تسفر لهم وجوه المعاني المسفرة عن بهجة. ولابن بلدتنا الشيخ علاء الدين بن مقاتل، مالك أزمة الزجل، وقد تقدم ذكره في أوردته له من أزجاله على الجناس المقلوب واللفظي، الجمع في اللف والنشر، بين ثمانية وثمانية، مع عدم الحشو والفرار من التعسف وصحة الانسجام.
خدود وأصداغ وقد ومقلة ... وثغر وأرياق ولحن ومعرب١
فورد وسوسان وبان ونرجس ... وكاس وجريال وجنك ومطرب٢
ومما سمعت، في هذا النوع، وفيه الجمع بين عشرة وعشرة، قول بعضهم:
شعر جنين محيًّا معطف كفل ... صدغ فم وجنات ناظر ثغر
ليل صباح هلال بانة ونقا ... آس أقاح شقيق نرجس در
وجل القصد، هنا أن يكون اللف والنشر في بيت واحد خاليًا من الحشو وعقادة التركيب، جامعًا بين سهولة اللفظ والمعاني المخترعة، انتهى الكلام على اللف والنشر المفصل المرتب.
وأما القسم الذي هو العكس، أعني غير المرتب، فكقول الشاعر:
كيف أسلو وأنت حقف وغصن ... وغزال لحظًا وقد وردفا
فعدم الترتيب ظاهر في البيت، وأما القسم المذكور على الإجمال، فهو قسم واحد
١ اللحن: عدم مراعاة الإعراب في الكلام، والمعنى الفصيح الخالي من اللحن.
٢ الجريال: شرحه صاحب المعجم الوسيط بالصبغ الأحمر. والذي نعتقده أنه شراب ذو لون أحمر يدل على ذلك ذكر الشاعر للكأس قرينة - الجُنْك؛ الطنبور، آلة من آلات الطرب.
٢ الجريال: شرحه صاحب المعجم الوسيط بالصبغ الأحمر. والذي نعتقده أنه شراب ذو لون أحمر يدل على ذلك ذكر الشاعر للكأس قرينة - الجُنْك؛ الطنبور، آلة من آلات الطرب.
١ / ١٥٣