وروى أحاديث مناكير فأردت أن أقول له يا كذاب ففرقت من شفار الحذائين -يعني الأساكفة١-. وهكذا ساعدت جهالة العوام ونزواتهم القصاصين على المضي في طريق الكذب والوضع في الحديث.
١ السيوطي: تحذير الخواص/ ٤٩-٥٠ والخطيب: تاريخ بغداد ٧/ ٤٨ لكنه يذكر «أسيد بن زيد».