ب- ذكر الجوهري في فصل «س ر ب» قولهم: فلان آمن في سربه أي في نفسه. وقد عقب ابن بري قائلًا: «هذا القول الذي قاله هو قول جماعة من أهل اللغة. وأنكر ابن درستويه قول من قالوا: آمن في سربه أي: في نفسه، قال: وإنما المعنى آمن في أهله وماله وولده ...».
٨- توجيه النقد لغير الجوهري. وممن نقدهم ابن بري:
أ- الحريري: يقول ابن بري: «وفي هذا البيت شاهد على صحة السل لأن ابن الحريري ذكر في كتابه»درة الغواص«: أنه من غلط العامة، وصوابه عنده السلال، ولم يصب في إنكاره السل لكثرة ما جاء في أشعار الفصحاء، وقد ذكره سيبويه في كتابه أيضًا ...».
«١/ ١١٢».
ب- ابن القطَّاع: يقول ابن بري: «وذكر الجوهري شاهدًا على حلبة جمع حالب وهو قولهم: شتى تؤوب الحلبة، وغيره ابن القطاع فجعل بدل شني: حتى ... والمعروف هو الذي ذكره الجوهري، وكذلك ذكره الأصمعي وأبو عبيد ...» «١/ ٦٨».
جـ- المحدثون: قال ابن بري: «وأهمل أن يذكر بعد هذا الفصل»حنطب«وهي لفظة قد يصحفها بعض المحدثين فيقول حنظب، وهو غلط ...» «١/ ٦٥».
د- أبو عبيد: قال ابن بري: "لم يذكر السبحة بالفتح وهي الثياب من الجلود، وهي التي وقع فيها التصحيف، فقال أبو عبيد:
٢٥٠