١ قال ابن الصلاح: «وهذا-أي الفن- ما يسمى في أصول الفقه: المشترك» أي اللفظي لا المعنوي. علوم الحديث «ص ٣٥٨».
وانظر «المقنع» «٢/ ٦١٤» و«فتح المغيث» «٤/ ٢٦٩». وهو على أقسام عدة انظرها في «علوم الحديث» «ص ٣٥٨ وما بعدها»، و«الإرشاد» «٢/ ٧٣٠ وما بعدها»، و«المقنع» «٢/ ٦١٤ وما بعدها»، «المنهل الروي» «ص ١٢٧- ١٢٨»، و«التقييد والإيضاح» «ص ٣٥٦وما بعدها» وغيرها من كتب المصطلح.
وقد صنف فيه الإمام الخطيب كتابًا حافلًا المسنى بـ «المتفق والمفترق» مخطوط. انتقده الإمام ابن الصلاح بقوله: «وللخطيب فيه كتاب حفيل، غير أنه لم يستوف الأقسام التي أذكرها....» ثم ذكر ملاحظاته «علوم الحديث» ص «٦١٤».
وللإمام ابن حجر تلخيص عليه حيث قال في النزهة، «ص ١٧٦- مع النكت»: «وقد لخصته وزدت عليه أشياء كثيرة» وأشار الإمام السخاوي في فتح المغيث: «أنه لم يكمله حيث قال:»فكتب منه حسبما وقفت عليه يسيرًا مع قوله في شرح النخبة«فذكر الكلام الآنف الذكر. ثم قال:»وقد شرعت في تكملته مع استدراك أشياء فاتته«»فتح المغيث«»٤/ ٢٦٩«.
٢ هو أبو عبد الرحمن الخليل بن أحمد بن عمرو بن تميم الفراهيدي الأزدي البصري النحوي صاحب العروض، وهو أول من استخرجه، وله كتاب»العين«وهو شيخ سيبويه»ت ١٧٠ هـ«.
انظر»الثقات«لابن حبان»٨/ ٢٢٩«، و»فيات الأعيان«»٢/ ٢٤٤«، و»المتفق والمفترق«للخطيب»١/ ٨٩/ ب«، و»فتح المغيث«»٤/ ٢٧٠«.
٣ الخليل بن أحمد بن بشر بن المستنير، أبو بشر المرني المصري.
»التاريخ الكبير«»٣/ ٢٠٠«، و»الثقات«»٨/ ٢٣٠«،»الجرح والتعديل«»٢/ ٣٨٠«،»الإكمال«»٣/ ١٧٣«، و»المتفق والمفترق«»١/ ٩٠/ أ".
٤ وهم ستة أشخاص اتفقت أسماؤهم وأسماء آبائهم وكلهم في طبقة متقاربة. =
وانظر «المقنع» «٢/ ٦١٤» و«فتح المغيث» «٤/ ٢٦٩». وهو على أقسام عدة انظرها في «علوم الحديث» «ص ٣٥٨ وما بعدها»، و«الإرشاد» «٢/ ٧٣٠ وما بعدها»، و«المقنع» «٢/ ٦١٤ وما بعدها»، «المنهل الروي» «ص ١٢٧- ١٢٨»، و«التقييد والإيضاح» «ص ٣٥٦وما بعدها» وغيرها من كتب المصطلح.
وقد صنف فيه الإمام الخطيب كتابًا حافلًا المسنى بـ «المتفق والمفترق» مخطوط. انتقده الإمام ابن الصلاح بقوله: «وللخطيب فيه كتاب حفيل، غير أنه لم يستوف الأقسام التي أذكرها....» ثم ذكر ملاحظاته «علوم الحديث» ص «٦١٤».
وللإمام ابن حجر تلخيص عليه حيث قال في النزهة، «ص ١٧٦- مع النكت»: «وقد لخصته وزدت عليه أشياء كثيرة» وأشار الإمام السخاوي في فتح المغيث: «أنه لم يكمله حيث قال:»فكتب منه حسبما وقفت عليه يسيرًا مع قوله في شرح النخبة«فذكر الكلام الآنف الذكر. ثم قال:»وقد شرعت في تكملته مع استدراك أشياء فاتته«»فتح المغيث«»٤/ ٢٦٩«.
٢ هو أبو عبد الرحمن الخليل بن أحمد بن عمرو بن تميم الفراهيدي الأزدي البصري النحوي صاحب العروض، وهو أول من استخرجه، وله كتاب»العين«وهو شيخ سيبويه»ت ١٧٠ هـ«.
انظر»الثقات«لابن حبان»٨/ ٢٢٩«، و»فيات الأعيان«»٢/ ٢٤٤«، و»المتفق والمفترق«للخطيب»١/ ٨٩/ ب«، و»فتح المغيث«»٤/ ٢٧٠«.
٣ الخليل بن أحمد بن بشر بن المستنير، أبو بشر المرني المصري.
»التاريخ الكبير«»٣/ ٢٠٠«، و»الثقات«»٨/ ٢٣٠«،»الجرح والتعديل«»٢/ ٣٨٠«،»الإكمال«»٣/ ١٧٣«، و»المتفق والمفترق«»١/ ٩٠/ أ".
٤ وهم ستة أشخاص اتفقت أسماؤهم وأسماء آبائهم وكلهم في طبقة متقاربة. =
١٠٠