قوله تعالى: ﴿فدمرانهم﴾: بقية القراءات، ومعنى الآية على هذه القراءة "١٢٢".
قوله تعالى: ﴿من اتخذ إلاهة هواه﴾، ومعنى إلاهة "١٢٣".
قوله تعالى: ﴿ويذرك وإلاهتك﴾ وتفسير الآية على هذه القراءة "١٢٣".
قوله تعالى: ﴿الرياح بشرى﴾، وأمثلة للمصار التي وقعت حالا ك"بشرى" "١٢٣".
قوله تعالى: ﴿وهذا ملح أجاج﴾: إنكار أبي حاتم قراءة "ملح" "١٢٤"، قد يكون أصل "ملح" مالحا، وحذف الألف "١٢٤"، من الأوصاف التي على فعل "١٢٤". جواز "مالح" عند ابن الأعرابي "١٢٤".
قوله تعالى: ﴿وكان بين ذلك قواما﴾: بين القوام والقوام "١٢٥" معنى "قواما" في الآية "١٢٥".
قوله تعالى: ﴿نضعف له العذاب، وتخلد فيه﴾، وتخريج "تخلد" على الالتفات "١٢٦" وانظر الصفحة ١٤٥ من الجزء الأول.
قوله تعالى: ﴿فقد كذب الكافرون﴾ وهو على الالتفات أيضا "١٢٦".
سورة الشعراء: ١٢٧-١٣٣
قوله تعالى: ﴿وقوم فرعون ألا تتقون﴾، وكثرة حذف القول عنهم "١٢٧".
قوله تعالى: ﴿وفعلت فعلتك﴾، وجريان اسم الهيئة مجرى المصدر "١٢٧".
قوله تعالى: ﴿خطايانا إن كنا"، وتأويل الآية على الاستظهار والإدلال "١٢٧".
قوله تعالى: ﴿حادون﴾: تفسير الحادر، والاحتجاج له "١٢٨".
قوله تعالى: ﴿لمدركون﴾ وتفسير الإدراك وأفعاله "١٢٩".
قوله تعالى: ﴿وأزلقنا﴾: معنى الآية على هذه القراءة وقراءة "أزلفنا" "١٢٩".
قوله تعالى: ﴿هل يسمعونكم﴾: حذف المفعول على هذه القراءة "١٢٩"، سمع تتعدى إلى ما كان صوتا، فإن وقعت على جوهر تعدت إلى مفعولين ثانيهما صوت "١٢٩".
٢ / ٣٩٤