صحيح. متفق عليه. رواه البخاري (١/ ٢٠، ٦/ ١٤٤) ومسلم في (الإيمان، ح/ ١، ٥/ ٧) وأبو داود في (السنة، باب «١٦») والترمذي (ح/ ٢٦١٠) والنسائي في (الإيمان، باب «٥، ٦») وابن ماجة (ح/ ٦٣، ٦٤، ٤٠٤٤) وابن حبان (١٦) والمجمع (١/ ٤٠) والمنثور (١/ ١٧٠، ٤/ ٢٩٠، ٥/ ١٦٩، ٦/ ٥٠) وجرى (١٠٧) وابن خزيمة (٢٢٤٤) والبغوي (١/ ٩) والنبوة (٧/ ٧٠) ومشكل (٤/ ١٢٢) والإرواء (١/ ٣٢، ٣٣) .
١٦٣٠: ٨٦٢٨: أتقيه: ١: تفسير ابن كثير: (٢/ ٢٧٣) .
١٦٣١: ٨٦٣٦: حملت: ١: تفسير ابن كثير: (٢/ ٢٧٥) .
: ٨٦٣٧: يستبن: ٢: رواه الطبراني (٧/ ٢٦١) وابن كثير (٢/ ٢٧٥) .
: ٨٦٤١: حملها: ٣: المصدر السابق.
١٦٣٢: ٨٦٤٢: ذلك: ١: تفسير مجاهد: (١/ ٢٥٢) .
: ٨٦٤٦: والماعزة: ٢: المنثور: (٣/ ٦٢٤) .
١٦٣٣: ٨٦٥٢: بعده: ١: تفسير ابن كثير: (٢/ ٢٧٥) .
قال ابن كثير: «هذه الآثار يظهر عليها- والله أعلم- أنها من آثار أهل الكتاب» .
: ٨٦٥٣: فأطاعا: ٢: المنثور: (٣/ ٦٤٢) .
انظر: المصدر السابق لابن كثير.
١٢ / ٤٥١