عن عروة بن الزبير أن رسول الله -ﷺ- لما هاجر لقي الزبير في ركب من المسلمين كانوا تجارًا قافلين من الشام، فكسا الزبير رسول الله -ﷺ- وأبا بكر ثيابًا بيضاء. أخرجه الحميدي في جامعه من الصحيحين.
ذكر اختصاصه بنزول قرآن بسببه:
عن عبد الله بن الزبير أن رجلًا خاصم الزبير في شراج الحرة التي يسقون بها النخل، فقال للأنصاري: سرح الماء يمر، فأبى عليه فاحتكموا عند النبي -ﷺ- فقال النبي -ﷺ- للزبير: «اسق يا زبير، ثم أرسل إلى جارك» فغضب الأنصاري فقال: يا رسول الله، أن كان ابن عمتك؟ فتلون وجه رسول الله -ﷺ- ثم قال: «يا زبير، اسق ثم احبس الماء حتى يبلغ الجدر» فقال الزبير: والله إني لأحسب هذه نزلت في ذلك: ﴿فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُم﴾ ١ الآية، أخرجاه، وعند البخاري: فاستوعى رسول الله -ﷺ- للزبير حينئذ حقه.
وعن ابن عباس -رضي الله عنهما- في قوله تعالى: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ﴾ ٢ الآية، وذلك أن خبيبًا أخرجه المشركون ليقتلوه فقال: دعوني حتى أصلي ركعتين، فتركوه حتى صلى ركعتين، ثم قال: لولا أن يقولوا: جزع لزدت، وأنشأ يقول:
ولست أبالي حين أقتل مسلما ... على أي جنب كان في الله مصرعي
فصلبوه حيا، فقال: اللهم إنك تعلم أنه ليس حوالي أحد يبلغ رسولك مقامي، فأبلغه سلامي، ثم رموه بسهم وطعنوه برمح، فبلغ
١ سورة النساء الآية ٦٥.
٢ سورة البقرة الآية ٢٠٧.
٢ سورة البقرة الآية ٢٠٧.
٤ / ٢٧٩