الرياض النضرة في مناقب العشرة

ومن يفك رهان ميت فك الله رهانه يوم القيامة» فقال بعضهم: هذا لعلي خاصة أو للمسلمين عامة؟ فقال: «للمسلمين عامة» أخرجه الدارقطني، وأخرجه أيضًا عن أبي سعيد، وفيه: فقال علي: أنا ضامن لدينه. وأخرجه الحاكمي عن ابن عباس.
ذكر أنه كان من أكرم الناس على عهد رسول الله -ﷺ:
عن أبي إسحاق السبيعي قال: سألت أكثر من أربعين رجلا من أصحاب النبي -ﷺ: من كان أكرم الناس على عهد رسول الله -ﷺ؟ قالوا: الزبير وعلي -رضي الله عنهما. أخرجه الفضائلي.
ذكر زهده:
تقدم في صدر الفصل حديث ضرار، وفيه طرف منه.
وعن عمار بن ياسر -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -ﷺ- لعلي: «إن الله قد زينك بزينة لم يزين العباد بزينة أحب منها، هي زينة الأبرار عند الله: الزهد في الدنيا، فجعلك لا ترزأ من الدنيا ولا ترزأ الدنيا منك شيئًا، ووصب لك المساكين فجعلك ترضى بهم أتباعًا ويرضون بك إمامًا» أخرجه أبو الخير الحاكمي.
«شرح» ترزأ: تصيب والرزء: المصيبة، ووصب لك أي: أدام، ومنه: ﴿وَلَهُ الدِّينُ وَاصِبًا﴾ .
وعن علي عليه السلام قال: قال رسول الله -ﷺ: «يا علي، كيف أنت إذا زهد الناس في الآخرة ورغبوا في الدنيا وأكلوا التراث أكلا لما وأحبوا المال حبا جما، واتخذوا دين الله دغلا ومالوا دولا؟» قلت: أتركهم وما اختاروا، وأختار الله ورسوله والدار الآخرة، وأصبر على مصيبات الدنيا وبلواها حتى ألحق بكم إن شاء الله تعالى قال: "صدقت، اللهم افعل ذلك
٣ ‏/ ٢١٠