ذكر اختصاصه بسدّ الأبواب الشارعة في المسجد، إلا بابه:
عن ابن عباس أن النبي -ﷺ- أمر بسدّ الأبواب إلا باب علي. أخرجه الترمذي، وقال: حديث غريب.
وعن زيد بن أرقم -رضي الله عنه- قال: كان لنفر من أصحاب رسول الله -ﷺ- أبواب شارعة في المسجد، قال: فقال يوما: «سدوا هذه الأبواب، إلا باب علي» قال: فتكلم في ذلك أناس قال: فقام رسول الله -ﷺ- فحمد الله، وأثنى عليه ثم قال: «أما بعد، فإني أمرت بسد هذه الأبواب إلا باب علي فقال فيه قائلكم، وإني والله ما سددت شيئًا ولا فتحته، ولكن أمرت بشيء فاتبعته» أخرجه أحمد.
وعن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: لقد أوتي ابن أبي طالب ثلاث خصال، لأن يكون لي واحدة منهن أحب إليَّ من حمر النعم: زوجه رسول الله -ﷺ- ابنته وولدت له، وسد الأبواب إلا بابه في المسجد، وأعطاه الراية يوم خيبر. أخرجه أحمد.
وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال عمر: ثلاث خصال لعلي، لأن يكون لي خصلة منهن أحب إلي من أن يكون لي حمر النعم: تزويج فاطمة بنت النبي -ﷺ- وسكناه في المسجد مع رسول الله -ﷺ- وإعطاء الراية يوم خيبر. أخرجه ابن السمان في الموافقة.
وعن عبد الله بن شريك، عن عبد الله بن الأرقم الكسائي قال: خرجنا إلى المدينة زمن الجمل، فلقينا سعد بن مالك فقال: أمر رسول الله -ﷺ- بسد الأبواب الشارعة في المسجد، وترك باب علي. أخرجه أحمد.
قال السعدي: عبد الله بن شريك كذاب، وقال ابن حبان: كان غاليًا في التشيع، يروي عن الأثبات ما لا يشبه حديث الثقات. وقد روي
٣ / ١٥٨