الرياض النضرة في مناقب العشرة (ص ١ ‏/ ٢٠٤)

قبل ذلك فنظر إليها أبو بكر، فإذا هي كما هي وأكثر قال لامرأته: يا أخت بني فراس ما هذا؟ قالت: لا وقرة عيني، هي الآن لأكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات، فأكل منها أبو بكر وقال: إنما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه، ثم أكل منها لقمة ثم حملها إلى رسول الله -ﷺ- فأصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عهد فمضى الأجل فتفرقنا اثني عشر رجلًا مع كل واحد منهم أناس، الله أعلم كم مع كل رجل منهم فأكلوا١ منها أجمعون، أخرجاه.
«شرح» الغنثر: الجاهل، جذع أي: خاصم والمجاذعة: المخاصمة.
وعن أبي برزة الأسلمي قال: كنا عند أبي بكر الصديق في عمل فغضب على رجل من المسلمين، فاشتد غضبه عليه جدا فلما رأيت ذلك قلت: يا خليفة رسول الله أضرب عنقه؟ فلما ذكر القتل أضرب عن ذلك الحديث أجمع إلى غير ذلك من النحو قال: فلما تفرقنا أرسل إلي بعد ذلك أبو بكر وقال: يا أبا برزة ما قلت؟ قال ونسيت الذي قلت قلت: ذكرنيه قال: أما تذكر ما قلت؟ قلت: لا والله قال: أرأيت حين رأيتني غضبت على الرجل فقلت: أضرب عنقه يا خليفة رسول الله؟ أما تذكر ذلك أو كنت فاعلًا؟ قال: قلت: نعم والله والآن إذا أمرتني فعلت، فقال: ويحك أو ويلك ما هذه لأحد بعد رسول الله -ﷺ، أخرجه أحمد.
«شرح» ويح: كلمة ترحم، وويل: كلمة عذاب وقال اليزيدي: هما بمعنى واحد، تقول: ويح لزيد وويل له ترفعهما على الابتداء ولك نصبهما بإضمار فعل، كأنك قلت: ألزمه الله ويحًا وويلًا، ولك أن تقول: ويلك وويحك على الإضافة وويح زيد وويله كذلك، والنصب بإضمار فعل أيضًا.

١ وهذا من البركة الحسية، يدل على كرامة أبي بكر -رضي الله عنه.

١ ‏/ ٢٠٤