قلت:
مقام إبراهيم للشامي ورد ... كذا أبو جعفر أيضا في العدد
وأقول: قوله تعالى: ﴿فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ﴾ ورد عده للشامي وأبي جعفر فيكون متروكا للباقين، «تتمة» أماكن الخلاف في هذه السورة سبعة ﴿الم﴾ و﴿وَأَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ﴾ و﴿أَنْزَلَ الْفُرْقَان﴾ و﴿وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ﴾ و﴿وَرَسُولًا إِلَى بَنِي إِسْرائيلَ﴾ و﴿حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ﴾ و﴿مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ﴾ ولا يخفى عليك العادون والتاركون في كل موضع من هذه المواضع والله أعلم.
١ وهذا أول المواضع التي اختلف فيها شيبة وأبو جعفر وهى ست وهذا أولها.
والثاني: مقام إبراهيم، والثالث: وإن كانوا ليقولون في الصافات، والرابع: قد جاءنا نذير في الملك. والخامس: إلى طعامه في سورة عبس. والسادس: فأين تذهبون في التكوير. وقد عدها شيبة إلا الموضع الثاني فتركه، وترك عدها أبو جعفر إلا الموضع الثاني فعده.
والثاني: مقام إبراهيم، والثالث: وإن كانوا ليقولون في الصافات، والرابع: قد جاءنا نذير في الملك. والخامس: إلى طعامه في سورة عبس. والسادس: فأين تذهبون في التكوير. وقد عدها شيبة إلا الموضع الثاني فتركه، وترك عدها أبو جعفر إلا الموضع الثاني فعده.
٣٣