ثالثًا: إدراك معاني بقية الأذكار ويستحضر آثارها وهو يرددها بلسانه، ولا يكون ذلك إلا بحضور القلب عند نطق اللسان:
١ - يسبح الله ثلاثًا وثلاثين ويحمده مثل ذلك، ويكبره مثل ذلك، ويقول تمام المائة: لَا إِلَهَ إِلَاّ الله وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، وذكر -ﷺ- فائدته بقوله: «مَنْ سَبَّحَ اللهَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَحَمِدَ اللهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَكَبَّرَ اللهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، فَتْلِكَ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ، وَقَالَ: تَمَامَ الْمِائَةِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ غُفِرَتْ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ» (٢).
٢ - ويقرأ آية الكرسي، وذكر -ﷺ- فائدة ذلك بقوله: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخُولِ الْجَنَّةِ إِلَّا أَنْ يَمُوتَ» (٣).
(١) ينظر: أعلام الحديث (شرح صحيح البخاري) للخطابي (١/ ٥٥١)، شرح النووي على مسلم (٥/ ٩٠).
(٢) أخرجه مسلم (١/ ٤١٨) ح (٥٩٧).
(٣) أخرجه النسائي في السنن الكبرى (٩/ ٤٤) ح (٩٨٤٨)، والطبراني في كتاب الدعاء (٢١٤) ح (٦٧٥)، وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (٢/ ٢٥٨) ح (١٥٩٥).
(٢) أخرجه مسلم (١/ ٤١٨) ح (٥٩٧).
(٣) أخرجه النسائي في السنن الكبرى (٩/ ٤٤) ح (٩٨٤٨)، والطبراني في كتاب الدعاء (٢١٤) ح (٦٧٥)، وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (٢/ ٢٥٨) ح (١٥٩٥).
١٠٩